Mif-legenda

Старинная свадебная песня

Ой, сыграем свадьбу — дело молодое,

Дело молодое, древо мировое,

Древо мировое от земли до неба,

Принеси нам, Боже, и вина, и хлеба.

Принеси весною нам тепла и света,

Принеси зимою нам побольше снега.

Ой, сыграем свадьбу вьюноши с дивчиной

Ясна соколенка с птахою невинной. Свежая информация интернет магазин детских товаров санкт петербург тут.

Дело молодое, время золотое,

Время золотое, древо мировое.

Солнышко, навеки над селом зависни,

Расцветай на радость, древо новой жизни!

Жаворонки звонко Бога превозносят,

Пчелы в дупла древа цвет медовый носят.

Облака над древом вольный ветер гонит,

Горностай под древом малых деток холит.

Ой, сыграем свадьбу в тереме высоком…

Славься, соколиха! Славься, ясен сокол!

Вселенная представлялась нашим предкам-славянам величественным деревом, чья крона упирается в небеса, а корни оплетают преисподнюю. В вершине этого дерева сияли солнце и луна, мерцали звезды, ниже царствовали птицы, ствол был отдан во владение трудолюбивым пчелам; у корней плодилась всякая живность, а под корнями таятся змеи, бобры, кроты, землеройки, а также всякая нечисть и нежить.

В заговорах мировое древо стоит на «пуповине морской» — огромном острове, где находится камень Алатырь. На нем обитают святые угодники, а у корней свернулась страшная змея Шкурупея и прикован цепями бес. Один из заговоров начинается так:

«На море, на океане, на острове Буяне стоит дуб, под тем дубом кровать, на кровати лежит девица, змеина сестрица, я к ней прихожу, жалобу приношу на казюлей, на ужат…»

В народных мифах о сотворении мира вся земля держится, подобно кораблю, на море-океане, море-океан плещется в необъятной каменной чаше, чаша покоится на спинах четырех китов, киты плывут по реке вселенского огня, а огонь опирается на «железный дуб, посаженный прежде всего другого, корни же его питает святая небесная сила».

Иногда славяне считали главным, мировым древом, опорою всей земли, и березу, о чем говорится в старинном заговоре:

«На море, на океане, на острове Буяне, стоит белая береза вниз ветвями, вверх кореньями…»

Пленительный образ мирового древа встречается не только в заговорах и свадебных песнях, но и в обрядах. Например, когда начинали рубить новую избу, в центре сперва устанавливали деревце и лишь после недолгого «начального пирования» приступали к работе. Позднее вошло в обычай ставить в доме рождественскую (новогоднюю) елку.